我的新村：峇吉里西区（Bakri Barat）

别有村天．峇吉里国会选区：传统行业演变成三家竞争．峇吉里西区益华“香”气逼人

处于巴口新村外围的地方，经过重组后称为峇吉里西区，目前，华裔人口约有8千人左右，占了总人口逾60%。

担任峇吉里西区首任村长的杜丕周是于2001年1月1日受委为村长，一任便是12年又5个月。他指出，峇吉里西区原是芭地，随着时代进步，屋业蓬勃发展，花园住宅区林立，尤以益华村最为闻名。

此外，西区内也建有皇家警察训练学院和第九营警察野战部队，士兵与家属人口不会少过一万人。

回顾历史，于1960年代中期，峇吉里新村郊外发现蕴藏锡苗，吸引了北马许多矿家纷纷南下，掀起一股采矿热；由于锡苗的蕴藏量不多，到了1970年代后，采矿热才减退。

“印尼村”发展成美丽花园

曾几何时，这个村庄内有个地区被村民称为印尼村，因当地许多店面是租给印尼工人，而有了印尼村称号。

杜丕周指出，当时，印尼村也引发许许多多的罪案事件，引起警方关注并加强打击当地罪案。一段时期过后，印尼村的罪案率终被警方控制。如今，印尼村内没有了印尼工人，印尼村之称也随着时间而渐淡化，取代之的是发展成为花园住宅区，这个住宅区就称为美丽花园，目前共有百余户人家。

他说，而其他花园住宅区包括卫星花园、美兰花园、美丽花园、喜爱花园、峇吉里花园及大城园等。

杜丕周也指出，峇吉里已是两个村庄的新村，基本建设可算相当齐全，不过，却少了一间消防与拯救局。

他说，在峇吉里大街玛拉工艺学院旁边有一块保留地，据了解那是供给兴建消防与拯救局，为此，他希望此项建设能尽速进行。

杜丕周：村民自设工厂

菜园芭成小型工业区

峇吉里西区益华村，也是整个峇吉里新村中小型工业的密集区。

杜丕周指出，该村原名为菜园芭，位于村内东北部，1956年政府宣布峇吉里新村为白区；后来新村四周的铁蒺藜被拆除，村民也较自由。因此，村民就在自己的菜园芭建立房子以方便耕作及饲养禽蓄；较后更有部分村民自设小型工厂，从事制作家具及香厂等，渐形成一个小型工业区。

他表示，直至1979年，当时任该区国会议员兼马华副总会长拿督梁维泮的建议下，推动及成立新的马华支会，并定名为益华村马华支会，从此，菜园芭易名为益华村。

70年代初，该村的人口不断增加，屋地从政府移民政策施行后，到当时也有几十年光景，村内的居民大多爆满。杜丕周说，许多大家庭因而划分出来的小家庭，纷纷扩展到新村邻近地段兴建屋子。在这种情形演变下，益华村自然成为扩展峇吉里新村范围的地点，也是“姐妹村”，并于1979年9月5日成立。

除了益华村，位于峇吉里8英里处也设有工业区，不少麻坡的厂家也在该处设厂，使巴口更具有国家经济发展的潜能。益华村的工业发展确实带动了峇吉里新村的经济命脉，从而提高了更多的就业机会，村民无需像六七十年代，大量涌到大城市去另觅其职，且许多花园住宅区如雨后春笋般建立，村内的房屋也都纷纷改建成豪宅或楼层店屋。

于七八十年代，益华村以制香业闻名，约有30余家制香厂；唯到80年代后，制香业逐渐没落，目前，仅剩3家较具规模的制香厂以及约6、7间加工厂继续经营。有趣的是，3家较具规模的香厂地理位置呈三角形，形成“三角关系”之竞争。

虽然，该村的制香业已不如往昔，但是，它仍然是麻坡县制香业的重要基地之一，甚至外地的神庙理事会亦向该村制香业订购龙香。

逾150工厂家具业占70%

杜丕周说，虽然处于科技时代，但是，华裔祭祖拜神信仰习俗并未受到冲击，传统龙香制造业依然拥有发展空间，为此，他相信，益华村现有较具规模的制香厂，仍有发展空间。

“不过，基于业者面对人工与材料的高涨，使这类传统手工行业制成品的价格无法与时并进，盈利不大且回酬慢，年轻一代多不愿加入，后继是否有人接手，是关键之一。”

他表示，现今的益华村工厂超过150家，以家具业占了超过70%。不过，所有工厂业者所持的是临时执照，他希望，政府基于该村工业对麻坡县的经济命脉带来举足轻重角色，能提升所有工厂的执照为永久性，那对业者来说更具保障。

陈炎来：晚上点大光灯

3年没电流供应

在益华村制香业打拼超过45年的陈炎来（66岁），现已由第二代其儿子陈俊宗接手。早期，陈家是在巴口新村内开创香业，为了扩大规模，陈炎来萌起自置工厂大展拳脚念头。早期，处于芭地的益华村地段便宜，加上陈炎来资金有限，便只好在益华村购下现址地段营业。

1978年，陈炎来便迁至益华村设厂，成为该村首家制香厂，至今已有36年之久。当时，该村内的工厂不多，陈炎来记得，有一座农厂、筷子制造厂及一些小型工厂，且屋子也稀落，村内到了晚上一片漆黑。

他印象深刻，开始迁至益华村没电流供应的日子维持约有两三年之久，到了晚上，他便点燃大光灯照明，后来才利用罗里的电池来发电。就连黑白影面电视机也是用来发电才能开启观赏，至今，该架古董电视机仍收藏着，非常有纪念价值。

陈俊宗：龙香依风水规格制作

居住在益华村长达28年，现已迁往巴口新村的陈俊宗，现为父亲制香厂的接班人。自小就偏爱美术和手工艺的他，于13岁那年就开始自己摸索学制香，16岁正式投入制作龙香业。

该厂14尺以上的巨型龙香皆由他和另一名师傅亲自纯手工制造，其他的中型龙香或小香，则由本地员工及外劳制造。

他表示，华人重视风水，所以，无论是龙香的香身的直径、香身的圆度，甚至香脚，他都是根据风水尺的规格打造出来，一点都不会马虎。他也形容，制作巨型龙香就像建筑一样，必须先构思绘图，再动手制作，才能拿捏得准，确保所制作出来的是最好和最精美的龙香。

另外，巨型龙香的龙头就不能使用模型，而是亲手捏制，往往一个龙头就花上陈俊宗一天，甚至更长的时间。

他坦言，现代制香业越来越难做，工人难请，又面对中国和越南香的引进，价格相较便宜，加剧了本地业者的压力。为了应对“外来香”的竞色，他引进了中国和越南小香，再加工，才得以支撑至今。

他感叹道：“制香业靠的是一门传统手艺，算是夕阳行业……”

益华村两座“山”

村民又爱又烦

益华村内有两座“山”，一座是“义山”，另一座则是“垃圾山”，令到村民既爱又烦！

处于“义山”边缘，在祖先们的庇护之下，益华村的工业很有旺气，不过，“垃圾山”之气却日益让村民们难奈。

益华村的“垃圾山”，作为柔佛州首个垃圾场，是于1992年11月初开始动工兴建，至今，已堆“圾”如山，被村民喻为有超过4层楼建筑物之高！

这座垃圾场是由巴口马华公会及马华益华村支会联合申请，并于1993年4月份投入运作。

资料转载：星洲日报